ពលរដ្ឋកម្ពុជាបានប្រើប្រាស់ពុទ្ធសករាជដើម្បីរាប់ឆ្នាំដែលមានមូលដ្ឋាននៅលើប្រតិទិនព្រះពុទ្ធសាសនា។
បីថ្ងៃនៃឆ្នាំថ្មី
ពួកអ្នកចាស់ទុំសម្អាតរូបចំលាក់របស់ព្រះពុទ្ធជាមួយទឹកក្រអូប។
មហាសង្ក្រាន (មហាសង្រ្កាន្ត)
មហាសង្ក្រាន, មកពីសំស្រ្កឹតមហាសង្ក្រាន្តគឺជាឈ្មោះនៃថ្ងៃដំបូងនៃការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី។ វាជាចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំនេះនិងការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មី។ មានមនុស្សស្លៀកពាក់និងអុជទៀនធូបទៅដុតនៅទីសក្ការៈបូជា, ដែលជាកន្លែងដែលសមាជិកនៃក្រុមគ្រួសារជារៀងរាល់ការគោរពនេះដើម្បីរំលឹកគុណដល់ការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធដោយការលុតជង្គង់ក្រាបដោយខ្លួនឯងបីដងនៅខាងមុខរបស់ពួកគាត់។ ដើម្បីមានសំណាងល្អពួកគេបានយកទឹកលាងសំអាតមុខរបស់ពួកគេនៅពេលព្រឹក, ទ្រូងរបស់ពួកគេនៅពេលថ្ងៃត្រង់ហើយជើងគេនៅពេលល្ងាចមុនពេលដែលពួកគេចូលដំណេក។
វីរៈ Vanabat (វិរ: វ័នបត)
វីរៈ Vanabat គឺជាឈ្មោះនៃថ្ងៃទីពីរនៃការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី។ មនុស្សជាច្រើនបានរួមចំណែកដល់ការចែកចាយទានរបស់ពួកគេដោយក្ដីស្រឡាញ់ ដោយការជួយជនក្រីក្រអ្នកបម្រើគ្មានផ្ទះសម្បែងនិងក្រុមគ្រួសារដែលមានប្រាក់ចំណូលទាប។ ក្រុមគ្រួសារចូលរួមពិធីឧទ្ទិសចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេនៅឯវត្តអារាមនានា។
វារៈឡើងស័ក្ដិ (ថ្ងៃឡើងស័ក)
គឺជាឈ្មោះនៃថ្ងៃទីបីនៃការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី។ ពុទ្ធសាសនិកលាងរូបបដិមាព្រះពុទ្ធនិងមុជទឹកជូនដល់ព្រឹទ្ធាចារ្យរបស់ពួកគេជាមួយនឹងទឹកក្រអូប។ ងូតទឹករូបភាពព្រះពុទ្ធគឺជាការអនុវត្តជានិមិត្តរូបដើម្បីលាងសម្អាតសកម្មភាពអាក្រក់ដោយទឹកស្អាតពីភាពកខ្វក់សកម្មភាពបានធ្វើក្នុងឆ្នាំកន្លងមក។ វាត្រូវបានគេគិតផងដែរដើម្បីជាការប្រព្រឹត្ដដែលជាប្រភេទមួយដែលនឹងនាំមកនូវភាពជាប់បានយូរ, សំណាងល្អសុភមង្គលនិងភាពរុងរឿងក្នុងជីវិត។ ដោយមុជទឹកជូនជីដូនជីតានិងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេកុមារអាចទទួលបានពីបំណងប្រាថ្នាល្អបំផុតនិងបំណែកនៃការផ្តល់ដំបូន្មានល្អរស់នៅក្នុងជីវិតដែលមានសម្រាប់នៅសល់នៃឆ្នាំនេះ។
គយឆ្នាំថ្មី
នៅក្នុងព្រះវិហារ
ក្នុងព្រះវិហារ, មនុស្សឈរពូនភ្នំខ្សាច់មួយនៅលើបរិវេណព្រះវិហារ។ ពួកគេបានពូនភ្នំ នៅកណ្តាលដែលតំណាងឱ្យសត្យា ចេតិយនៅ ដែលជាកន្លែងដែលត្រូវបានកប់សក់និងមកុដរបស់ព្រះពុទ្ធនោះ។ ចេតិយធំមួយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយអ្នកដែលតូចបួននាក់ដែលតំណាងឱ្យពួកសិស្សសំណព្វចេតិយរបស់ព្រះពុទ្ធ: ព្រះអានន្ទនិងមហា កាសប្ប ។ មានប្រពៃណីមួយទៀតមានឈ្មោះ ស្រង់ព្រះ គឺ: ម្នាងសិលាចាក់ទឹកឬរាវ (ល្បាយនៃទឹកជាមួយនឹងម្សៅដីសមួយចំនួន) នៅលើសាច់ញាតិចាស់ទុំឬមនុស្ស (ភាគច្រើនជាក្មេងជំនាន់ក្រោយទទួលខុសត្រូវចំពោះការហូរទឹក) ។
បុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរគឺជាពេលវេលាដើម្បីរៀបចំចានពិសេសមួយផងដែរ។ មួយក្នុងចំណោមទាំងនេះគឺជា "ក្រឡាន": នំចំហុយធ្វើពីអង្ករសណ្តែកឬលាយជាមួយ សណ្ដែក, ដូងដឹងគុណនិងទឹកដោះគោដូងមួយ។ ល្បាយនេះត្រូវបានច្របល់ នៅខាងក្នុងដំបងឫស្សីនិងដាក់អាំង។
ការប្រកួតបែបប្រពៃណី (ល្បែងប្រជាប្រិយ)
កម្ពុជាគឺជាផ្ទះភាពខុសគ្នានៃការប្រកួតលេងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរថ្ងៃចូលទៅក្នុងឱកាសដ៏វិសេសវិសាលនេះ។ ការប្រកួតទាំងនេះគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអ្នកដែលលេងនៅ Manipur រដ្ឋភាគឦសានក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ក្នុងអំឡុងបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរនៅតាមដងផ្លូវជាញឹកញាប់គឺមានមនុស្សច្រើនជាមួយមិត្តភក្តិនិងក្រុមគ្រួសាររីករាយជាមួយការសម្រាកពីការងារ, ការបំពេញរបស់ពួកគេជាមួយពេលទំនេររាំនិងលេងល្បែង ។ ជាធម្មតាការលេងល្បែង ខ្មែរជួយរក្សាផ្លូវកាយនិងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់។
"ចូលឈួង (ចោលឈូង)
ល្បែងដែលលេងជាពិសេសនៅពេលព្រលប់ដំបូងនៃបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរដោយមានពីរក្រុមបុរសនិងស្រ្តី។ ដប់ឬមនុស្ស 20 នាក់រួមមានក្រុមនីមួយឈរជាពីរជួរទល់មុខគ្នា។ ក្រុមមួយបោះ "ឈូង" ទៅក្រុមផ្សេងទៀត។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេចាប់បានវានឹងត្រូវបានគេចោលយ៉ាងឆាប់រហ័សមកវិញទៅក្រុមដំបូង។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវបានវាយប្រហារដោយ "ឈូង" ក្រុមទាំងមូលត្រូវតែរាំដើម្បីទទួលបាន "ឈូង" ត្រឡប់មកវិញខណៈពេលដែលក្រុមផ្សេងទៀតបានច្រៀងទៅរាំ។
«កូនខ្មែរខ្លែងចាប (ចាប់កូនខ្លែង) "
ល្បែងដែលលេងដោយធ្វើត្រាប់មេមាន់ដូចដែលមេមាន់ការពារកូនរបស់នាងពីសត្វក្អែក។ មនុស្សពេញវ័យជាធម្មតាលេងការលេងហ្គេមនេះនៅយប់នៃថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីជាលើកដំបូង។ អ្នកចូលរួមជាធម្មតាតែងតាំងជាកីឡាករខ្លាំងក្នុងការលេងមេមាន់ដែលការពារកូន "នាង", ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានជ្រើសរើសដើម្បីក្លាយជា "សត្វក្អែក" ។ ខណៈពេលដែលភាគីទាំងពីរបានច្រៀងចម្រៀងនៃការចរចាជាមួយមាន់ព្យាយាមដើម្បីចាប់សត្វមាន់ជាច្រើនដូចជាអាចធ្វើទៅបានដូចជាពួកគេលាក់នៅពីក្រោយមេមាន់នេះ។
"បុអង្គុញ (បោះអង្គុញ)"))
រចនាប័ទ្មសាមញ្ញមានគ្រាន់តែជាការបោះ Ongkunhs ទៅបុកគោលដៅ Ongkunhs នេះ។ រចនាប័ទ្មដែលបានពង្រីកបន្ថែមទៀតថាដំណាក់កាលប្រាំនាក់បន្ថែមទៀតនៅក្នុងការបន្ថែមទៅនឹងដំណាក់កាលជះទឹកនេះ។ រចនាប័ទ្មទាំងពីរបញ្ចប់ជាមួយនឹងការពិន័យដែលគេហៅថាសកម្មភាព Jours សមាជិកក្រុមឈ្នះទទួលបានទៅសម្តែងនៅលើសមាជិកក្រុមចាញ់។ សកម្មភាពនេះបាន Jours បានអនុវត្តដោយប្រើត្រូវបានរងការវាយប្រហារ Onkunghs នៃក្រុមចាញ់ជង្គង់នោះ។
«លក្ខណ៍កន្សែង (លាក់កន្សែង) "
ល្បែងដែលលេងដោយក្រុមកុមារដែលអង្គុយនៅក្នុងរង្វង់មួយ។ មានមនុស្សម្នាក់ដែលមាន«កន្សែង» (កន្សែងកម្ពុជា) ដែលត្រូវបានរមួលចូលទៅក្នុងរូបរាងជុំដើរនៅជុំវិញរង្វង់ខណៈពេលច្រៀងចម្រៀងមួយ។ មនុស្សម្នាក់ដែលបានដើរសម្ងាត់ព្យាយាមដាក់«កន្សែង "នៅពីក្រោយមួយនៃកុមារ។ ប្រសិនបើកូនរបស់អ្នកនោះដឹងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង, គាត់ឬនាងត្រូវតែជ្រើសរើសយក "ការកន្សែង" និងវាយមនុស្សម្នាក់នៅបន្ទាប់នឹងគាត់ឬនាង។
"ឆ្នេរសមុទ្រខុម (បាយខុម)"
ល្បែងដែលលេងដោយកូនពីរនាក់នៅតំបន់ជនបទឬទីក្រុងក្នុងអំឡុងពេលទំនេររបស់ខ្លួន។ រន្ធចំនួនដប់ត្រូវបានគេជីកនៅក្នុងរូបរាងរបស់រាងពងក្រពើមួយទៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៅក្នុងដីមួយ។ ការប្រកួតនេះត្រូវបានលេងដោយមានកូន 42 តូច, ថ្មឬគ្រាប់ផ្លែឈើ។ មុនពេលការចាប់ផ្តើមលេងកូនប្រាំនាក់ត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងគ្នានៃរន្ធចំនួនពីរដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅខាងចុងម្ជុលនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនេះ។ កូនបួននាក់ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងគ្នានៃរន្ធដែលនៅសល់ចំនួនប្រាំបី។ កីឡាករដំបូងត្រូវចំណាយពេលកូនទាំងអស់ដែលបានមកពីការធ្លាក់ចុះណាមួយនិងរន្ធមួយដោយមួយពួកគេក្នុងរន្ធផ្សេងទៀត។ គាត់ឬនាងត្រូវតែធ្វើម្តងទៀតដំណើរការនេះរហូតដល់ពួកគេបានទំលាក់កូនចុងក្រោយទៅក្នុងរន្ធដែលស្ថិតនៅក្រៅពីទទេមួយ។ បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវយកកូនទាំងអស់នៅក្នុងប្រហោងបន្ទាប់ពីការមួយទទេនោះ។ នៅចំណុចនេះ, ជាអ្នកលេងទីពីរអាចនឹងមានវេនរបស់គាត់។ ការប្រកួតនេះបានបញ្ចប់នៅពេលដែលរន្ធទាំងអស់គឺទទេ។ កីឡាករដែលមានចំនួនធំបំផុតនៃការ beads ឈ្នះការប្រកួតនេះ។ វាគឺជាការអាចធ្វើទៅស្រដៀងទៅនឹង congkak ។
អង្គរសង្ក្រាន្ត (អង្គរសង្ក្រាន្ត)
អង្គរសង្ក្រាន្តគឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយនៃបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរដែលរៀបចំដោយសហភាពសហព័ន្ធយុវជនកម្ពុជា (UYFC) ដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅខេត្តសៀមរាបចាប់ពី 13-16 ខែមេសា។ អង្គរសង្ក្រាន្តគឺជាឱកាសមួយសម្រាប់ប្រជាជនកម្ពុជាទាំងអស់ដូចជាគ្រួសារខ្មែរមួយដែលមានសាមគ្គីភាពនិងសម្រាប់មិត្តភក្តិបរទេសដើម្បីទទួលបានបទពិសោធដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននិងល្អក្នុងអំឡុងពេលចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីខ្មែរនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។
No comments:
Post a Comment